Génesis
El motivo de la declaración por parte del papa Benedicto XVI de Año Jubilar dedicado al Apóstol San Pablo, se basa en la celebración del segundo milenio del nacimiento del Apóstol de los Gentiles. Y por tratarse de uno de los personajes de la Iglesia primitiva cristiana, fundamentalmente para el entendimiento de la implantación de la fe en los pueblos coetáneos a Palestina durante ese primer período de la Iglesia de Jesús.
La relevancia de esta figura, se sustenta también, en que es el primer autor que mediante su palabra y esencialmente de sus escritos dirigidos a las comunidades cristianas fundadas por él, elaboró la base de la teología cristiana primitiva, junto con los evangelistas. Su ministerio se desarrolla orientado a la predicación de la fe en Jesús y a la fundamentación de dicha fe en el conocimiento de la Palabra revelada en el Antiguo Testamento.
Por esa razón, además, el papa Benedicto XVI, quiere que la celebración de este año jubilar tenga muy en cuenta la predicación y la celebración de la Palabra, como ejes de las actividades jubilares.
Periódo Jubilar
La duración de un año se establece a partir del domingo 29 de junio de 2008, Solemnidad de San Pedro y San Pablo, apóstoles, pilares fundamentales de la Iglesia primitiva y expresión de las vertientes de propagación de la fe cristiana: el antiguo Pueblo elegido por Dios Padre y el Nuevo Pueblo de los hijos de Dios que nace de Jesuscristo, terminando dicho período el 29 de junio de 2009.
La declaración de Año Jubilar lleva implícito el alcance de las indulgencias mediante el cumplimiento de las normas establecidas para este tipo de actividad celebrativa en el seno de la Iglesia, entre ellas la visita al santo lugar definido como centro de peregrinación, que en este caso será la Basílica de San Pablo Extramuros en Roma.
Fundamentación en el ámbito de la Parroquia
El templo parroquial de Aznalcázar se consagra al culto bajo la advocación de San Pablo Apóstol, que aparece como nombre titular de esta comunidad parroquial.
Asimismo, civilmente, ostenta el patronazgo de la localidad desde 1597, según documento existente en el Archivo Municipal de Aznalcázar (leg.4).
Parece por tanto muy oportuno, que este acontecimiento dentro de la Iglesia pueda ser aprovechado para la implantación definitiva de la devoción al Titular de la Parroquia; cuando además se sabe, al menos, que en el último cuarto de siglo, todos los sacerdotes a cargo de la Parroquia, de una y otra forma, se han esforzado en dar la relevancia debida a la advocación bajo cuyo nombre se erigió la Parroquia.
Asimismo, civilmente, ostenta el patronazgo de la localidad desde 1597, según documento existente en el Archivo Municipal de Aznalcázar (leg.4).
Parece por tanto muy oportuno, que este acontecimiento dentro de la Iglesia pueda ser aprovechado para la implantación definitiva de la devoción al Titular de la Parroquia; cuando además se sabe, al menos, que en el último cuarto de siglo, todos los sacerdotes a cargo de la Parroquia, de una y otra forma, se han esforzado en dar la relevancia debida a la advocación bajo cuyo nombre se erigió la Parroquia.
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Proyecto Asistencial
+++ Una comunidad cristiana debe contemplar en el desarrollo de sus actividades el componente expresivo de la caridad.
*** Como expresión material en acción de gracias por el Año Jubilar en honor del Patrón San Pablo, el Consejo Pastoral Parroquial, de entre varias propuestas de Cáritas Parroquial y las Diputaciones de Caridad de la Hermandades se ha escogido la de ayudar a la compra de mobiliario sanitario a la Institución de los Sagrados Corazones (Regina Mundi).
--- En el mes de enero de 2009 se ha celebrado una Gala Benéfica, con la colaboración de artistas locales para la recaudación de fondos.
+++ Asimismo la donación anual de los grupos de Primera Comunión, ha sido con esta misma finalidad. Ha quedado pendiente para el próximo inicio de curso, la preparación de un Almuerzo Espectáculo, que cerrará las actividades previstas para reunir fondos para esta subvención a beneficio de Regina Mundi.
/// La entrega de la ayuda, será el broche del Año Jubilar, que tendrá lugar en el ultimo domingo del Tiempo Ordinario (Fiesta de Cristo Rey) .
*** Como expresión material en acción de gracias por el Año Jubilar en honor del Patrón San Pablo, el Consejo Pastoral Parroquial, de entre varias propuestas de Cáritas Parroquial y las Diputaciones de Caridad de la Hermandades se ha escogido la de ayudar a la compra de mobiliario sanitario a la Institución de los Sagrados Corazones (Regina Mundi).
--- En el mes de enero de 2009 se ha celebrado una Gala Benéfica, con la colaboración de artistas locales para la recaudación de fondos.
+++ Asimismo la donación anual de los grupos de Primera Comunión, ha sido con esta misma finalidad. Ha quedado pendiente para el próximo inicio de curso, la preparación de un Almuerzo Espectáculo, que cerrará las actividades previstas para reunir fondos para esta subvención a beneficio de Regina Mundi.
/// La entrega de la ayuda, será el broche del Año Jubilar, que tendrá lugar en el ultimo domingo del Tiempo Ordinario (Fiesta de Cristo Rey) .
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LA INDULGENCIA PLENARIA EN EL AÑO JUBILAR
La aplicación del Decreto del Sr. Cardenal, de fecha 29.6.08, con motivo del Año Jubilar Paulino para la Archidiócesis de Sevilla, sobre la obtención de la indulgencia plenaria del Año Paulino (desarrollando el Decreto de la Penitenciaria Apostólica de 10.5.08), le otorga a esta Parroquia (aparte de los días marcados para toda la Archidiócesis en cualquier iglesia de la misma, de los domingos y festivos en la S.I. Catedral y en la ciudad de Écija, así como en las iglesias que tengan como titular a San Pablo en la Archidiócesis - que es el caso del Templo Parroquial de Aznalcázar-), que en las funciones sagradas o ejercicios piadosos en honor del Apóstol desarrollados en este Templo de Aznalcázar, cualquier día del año, sirvan también para que los fieles se lucren de dicha indulgencia.
Lo que implica, que los fieles de cualquier comunidad, parroquia, grupo, movimiento, hermandad, etc., que quisieran, (previa comunicación a esta Parroquia), visitaran y celebraran, la Santa Misa en honor de San Pablo, o cualquier otro ejercicio piadoso, (cumpliendo las condiciones habituales marcadas para la obtención de la indulgencia), pudiendo venerar a su vez, la reliquia del Apóstol Pablo, que esta Parroquia posee.
El teléfono de contacto es 955.75.03.25 y la dirección de email: parsanpabloaz@gmail.com
La posibilidad de visitar el entorno de la localidad añade alicientes a la visita, tales como: el mirador del Cerro del Alcazar, el parque de la Fuente Vieja, el jardín botánico El Corredor Verde a orillas del Guadiamar, el Vado del Quema, la capilla de Nuestra Señora de la Encarnación, la capilla de Nuestro Padre Jesús del Socorro, etc.
Lo que implica, que los fieles de cualquier comunidad, parroquia, grupo, movimiento, hermandad, etc., que quisieran, (previa comunicación a esta Parroquia), visitaran y celebraran, la Santa Misa en honor de San Pablo, o cualquier otro ejercicio piadoso, (cumpliendo las condiciones habituales marcadas para la obtención de la indulgencia), pudiendo venerar a su vez, la reliquia del Apóstol Pablo, que esta Parroquia posee.
El teléfono de contacto es 955.75.03.25 y la dirección de email: parsanpabloaz@gmail.com
La posibilidad de visitar el entorno de la localidad añade alicientes a la visita, tales como: el mirador del Cerro del Alcazar, el parque de la Fuente Vieja, el jardín botánico El Corredor Verde a orillas del Guadiamar, el Vado del Quema, la capilla de Nuestra Señora de la Encarnación, la capilla de Nuestro Padre Jesús del Socorro, etc.
Condiciones habituales para lucrar la indulgencia plenaria
Los fieles cristianos de la diversas Iglesias locales, una vez cumplidas las condiciones habituales (confesión sacramental, Comunión eucarística y oración según las intenciones del Sumo Pontífice), excluido cualquier apego al pecado, podrán lucrar la indulgencia plenaria si participan devotamente en una función sagrada o en un ejercicio piadoso realizados públicamente en honor del Apóstol de los gentiles.
Los fieles podrán lucrar la indulgencia plenaria para sí mismos o aplicarla por los difuntos, cuantas veces se realicen las obras indicadas, respetando la norma según la cual solamente se puede obtener la indulgencia plenaria una vez al día.
Los fieles podrán lucrar la indulgencia plenaria para sí mismos o aplicarla por los difuntos, cuantas veces se realicen las obras indicadas, respetando la norma según la cual solamente se puede obtener la indulgencia plenaria una vez al día.
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PARA SABER Y PARA ORAR
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Cronología breve sobre San Pablo
* Nacido entre los años 7-10 después de Cristo, Tarso de Cilicia (hoy Turquía). Se educó en Jerusalén en la escuela del maestro Gamaliel; perteneció al grupo fariseo-judío, tenía la ciudadanía romana. Presenció el martirio de San Esteban.
* Hacia el año 32 es perseguidor de los cristianos; Jesús lo llama, se convierte Pablo y es bautizado en Damasco Pasa un tiempo an Arabia.
* Hacia el año 35 va a Jerusalén, se encuentra con el apóstol Pedro y el grupo cristiano. Comienza a predicar a Cristo por Siria-Turquía.
* Por el año 48 vuelve a Jerusalén para la primera asamblea-concilio de los apóstoles. A continuación realiza viajes y misiones por los territorios de la actual Turquía, Grecia, Chipre, Creta, Malta, Macedonia e Italia. Tuvco proyecto de venir a España; parece que lo realizó. "Me encaminaré a España" (Rom. 15).
* Sufrió persecusiones, cárceles, peligros de toda clase. Tuvo como compañeros de apostolado a Bernabé, Marcos y Lucas.
* Prisionero de los judíos es llevado a Roma donde es decapitado hacia el año 63-65.
* Su sepulcro está en la Basílica de San Pablo extramuros, en la vía Ostiense de Roma.
Oración a San Pablo
Glorioso apóstol San Pablo,
vaso escogido del Señor
para llevar su santo nombre por toda tierra;
por tu celo apostólico y por tu abrasada caridad
con que sentías los trabajos de tus prójimos
como si fueran tuyos propios;
por la inalterable paciencia con que sufriste
persecusiones, cárceles, azotes, cadenas,
tentaciones, naufragios y hasta la misma muerte;
por aquel celo que te estimulaba a trabajar
día y noche en beneficio de las almas y,
sobre todo, por aquella prontitud con que
a la primera voz de Cristo en el camino
de Damasco te rendiste enteramente a la gracia,
te ruego por todos los apóstoles de hoy,
y que me consigas del Señor que imite tus ejemplos
oyendo prontamente la voz de sus inspiraciones
y peleando contra mis pasiones
sin apego ninguna a las cosas temporales
y con aprecio de las eternas,
para gloria de Dios Padre, que con el Hijo
y el Espíritu Santo
vive y reina por todos los siglos de los siglos.
Amén.
vaso escogido del Señor
para llevar su santo nombre por toda tierra;
por tu celo apostólico y por tu abrasada caridad
con que sentías los trabajos de tus prójimos
como si fueran tuyos propios;
por la inalterable paciencia con que sufriste
persecusiones, cárceles, azotes, cadenas,
tentaciones, naufragios y hasta la misma muerte;
por aquel celo que te estimulaba a trabajar
día y noche en beneficio de las almas y,
sobre todo, por aquella prontitud con que
a la primera voz de Cristo en el camino
de Damasco te rendiste enteramente a la gracia,
te ruego por todos los apóstoles de hoy,
y que me consigas del Señor que imite tus ejemplos
oyendo prontamente la voz de sus inspiraciones
y peleando contra mis pasiones
sin apego ninguna a las cosas temporales
y con aprecio de las eternas,
para gloria de Dios Padre, que con el Hijo
y el Espíritu Santo
vive y reina por todos los siglos de los siglos.
Amén.
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DETALLES SOBRE LA ARQUITECTURA DE LA PARROQUIA
* Aznalcázar, la hasna-l-qasr (fuerte del Palacio) musulmana, domina el caude del Guadiamar desde el límite del Aljarafe con las Marismas.
* La antigua Olontigi romana poseyó recinto amurallado, y es junto a una de us puertas, en las inmediaciones de los restos del alcázar medieval, donde se alta esta Iglesia que destaca dentro del conjunto provincial por sus proporciones y la singularidad de su torre y portadas.
* Se incluye dentro de iglesias parroquiales edificadas después de 1356, en el que se fija el tipo más característico de iglesia mudejar sevillana, dentro del que se incluyen las de San Andrés, San Esteban y Omnium Sanctorum.
* Al exterior, el ábside posee elementos característicos de este grupo arquitectónico como el filete que pasa bajo los canes, ciñe los contrafuertes y enmarca las ventanas; la torrecilla octogonal de la escalera de caracol para subir a la cubierta; y el coronamiento de almenas, del que sólo se conserva un elemento junto a la escalera, al ser sustituido en el siglo XVIII.
* Iglesia construida en ladrillo, la piedra sólo se usó en los baquetones, nervios de la bóvedas y enmarque de los óculo de la fachada, posee planta basilical cuyas naves se cubren con armaduras, la central de par y nudillo y las laterales de colgadizo, que sustituyen a las primitivas destruidas por el incendio provocado en 1932, en el que se perdió asimismo, toda la decoración, mobiliario y ajuar interior.
* La fachada de los pies cuenta con tres óculos, poseyendo el central una interesante decoración, oculta actualmente.
* La portada principal, llamada de los Novios, labrada en ladrillo visto o agrimalado, sobresale del muro de fachada con una sección trapezoidal, está enmarcada por un baquetón a modo de alfiz, presenta tres arquivoltas apuntadas y la remata un alero decorado con ménsulas y merlones escalonados.
* La portada del lado de la Epístola, llamada también Puerta del Porche, es también de sección trapezoidal y de ladrillo agrimalado en dos colores alternantes, sus albanegas están decoradas con lacerías en relieve y en el remate los merlones se han sustituido por una especie de cartelas. Las dos portadas se pueden fechar en torno al 1500.
* El interior está formado por tres naves y cuatro tramos, los pilares son cruciformes con los resaltos en forma de cavetos y los arcos apuntados tienen una gran elevación.
* El presbiterio se cubre con bóvedas nervadas con espinazo central y dos tramos, uno rectangular y otro poligonal.
* Sus muros conservan decoración de yeserías, alicatados y azulejos de cuerda seca datables en el siglo XV.
* A la nave del Evangelio abre una capilla funeraria (donde hoy está ubicada la pila bautismal), con bóveda esquilfada de ocho lados sobre trompas, que poseía una portada exterior, en la actualidad cegada.
* La torre posee un primer cuerpo con machón central y las escaleras se cubren con bóvedas de arista y medio cañón apuntado, conservando una ventana con arco de herradura apuntado y alfiz. Existen dudas de si se trata de una construcción cristiana o de un alminar como los de Cuatrovitas y San Pedro de Sanlúcar la Mayor, que poseen estructuras similares, si bien no sus dimensiones.
* Se remata con un cuerpo de campanas realizado posiblemente entre 1765 y 1767 cuando Pedro de Silva lleva a cabo importantes reformas en esta iglesia.
* La torre está separada del templo, ubicada detrás del presbiterio, entre ambos corre un espacio abovedado que conectaría el cementerio, adosado a la nave del Evangelio, con el exterior, de forma similar a San Pedro de Sanlúcar la Mayor, si bien allí el pasadizo se halla bajo el presbiterio y no tras él.
* Entre este paso y la sacristía se aprecian una serie de bóvedas de distinto tipo, que corresponderían a una construcción preexistente, ya que algunas de ellas están seccionadas por los muros del presbiterio.
* La antigua Olontigi romana poseyó recinto amurallado, y es junto a una de us puertas, en las inmediaciones de los restos del alcázar medieval, donde se alta esta Iglesia que destaca dentro del conjunto provincial por sus proporciones y la singularidad de su torre y portadas.
* Se incluye dentro de iglesias parroquiales edificadas después de 1356, en el que se fija el tipo más característico de iglesia mudejar sevillana, dentro del que se incluyen las de San Andrés, San Esteban y Omnium Sanctorum.
* Al exterior, el ábside posee elementos característicos de este grupo arquitectónico como el filete que pasa bajo los canes, ciñe los contrafuertes y enmarca las ventanas; la torrecilla octogonal de la escalera de caracol para subir a la cubierta; y el coronamiento de almenas, del que sólo se conserva un elemento junto a la escalera, al ser sustituido en el siglo XVIII.
* Iglesia construida en ladrillo, la piedra sólo se usó en los baquetones, nervios de la bóvedas y enmarque de los óculo de la fachada, posee planta basilical cuyas naves se cubren con armaduras, la central de par y nudillo y las laterales de colgadizo, que sustituyen a las primitivas destruidas por el incendio provocado en 1932, en el que se perdió asimismo, toda la decoración, mobiliario y ajuar interior.
* La fachada de los pies cuenta con tres óculos, poseyendo el central una interesante decoración, oculta actualmente.
* La portada principal, llamada de los Novios, labrada en ladrillo visto o agrimalado, sobresale del muro de fachada con una sección trapezoidal, está enmarcada por un baquetón a modo de alfiz, presenta tres arquivoltas apuntadas y la remata un alero decorado con ménsulas y merlones escalonados.
* La portada del lado de la Epístola, llamada también Puerta del Porche, es también de sección trapezoidal y de ladrillo agrimalado en dos colores alternantes, sus albanegas están decoradas con lacerías en relieve y en el remate los merlones se han sustituido por una especie de cartelas. Las dos portadas se pueden fechar en torno al 1500.
* El interior está formado por tres naves y cuatro tramos, los pilares son cruciformes con los resaltos en forma de cavetos y los arcos apuntados tienen una gran elevación.
* El presbiterio se cubre con bóvedas nervadas con espinazo central y dos tramos, uno rectangular y otro poligonal.
* Sus muros conservan decoración de yeserías, alicatados y azulejos de cuerda seca datables en el siglo XV.
* A la nave del Evangelio abre una capilla funeraria (donde hoy está ubicada la pila bautismal), con bóveda esquilfada de ocho lados sobre trompas, que poseía una portada exterior, en la actualidad cegada.
* La torre posee un primer cuerpo con machón central y las escaleras se cubren con bóvedas de arista y medio cañón apuntado, conservando una ventana con arco de herradura apuntado y alfiz. Existen dudas de si se trata de una construcción cristiana o de un alminar como los de Cuatrovitas y San Pedro de Sanlúcar la Mayor, que poseen estructuras similares, si bien no sus dimensiones.
* Se remata con un cuerpo de campanas realizado posiblemente entre 1765 y 1767 cuando Pedro de Silva lleva a cabo importantes reformas en esta iglesia.
* La torre está separada del templo, ubicada detrás del presbiterio, entre ambos corre un espacio abovedado que conectaría el cementerio, adosado a la nave del Evangelio, con el exterior, de forma similar a San Pedro de Sanlúcar la Mayor, si bien allí el pasadizo se halla bajo el presbiterio y no tras él.
* Entre este paso y la sacristía se aprecian una serie de bóvedas de distinto tipo, que corresponderían a una construcción preexistente, ya que algunas de ellas están seccionadas por los muros del presbiterio.